بن أبي مريم صاحب اللؤلؤ فتدبر . وفي « تعق » : في الكافي عن ابن أبي عمير عنه عن ابان قال جدى صاحب الكلل اى صانع أو بايع البيت الرقيق لدفع البق ولم يذكره الأصحاب وذكره الأصحاب وذكر الشيخ في الرجال ابا على صاحب الأنماط وهو ما يلقى على الهودج مثل الكلة ، انتهى ، فتأمل . أبو على الذي يذكره الشيخ ره في كتابيه الحسن بن محمد بن سماعة ( تعق ) أبو على القطان ( ضا جخ ) . أبو على الوارثى ( لم جخ ) من أصحاب العياشي . أبو على الصولي أحمد بن محمد بن جعفر . أبو على الصايغ صبيح مجمع . أبو على العبسي أحمد بن عائذ غير مذكور في الكتابين . أبو على العلوي واخوه أبو الحسين اسمه محمد بن يحيى من بنى زيارة معروفان جليلان من أهل نيسابور ( صه - لم ) أقول ذكره في القسم الأول . وفي « الوجيزة » : ممدوح وفي الحاوي ذكره في الضعاف وهو عجيب . أبو على المحمودي اسمه محمد بن أحمد بن حماد . أبو على صاحب منتهى المقال هو محمد بن إسماعيل بن عبد الجبار بن سعيد الدين عفى اللّه عنه ، قال ره فيه : يتصل نسبى على ما كان يذكره والدي ره بالشيخ الرئيس أبى علي بن سينا شيخ الفلاسفة في الاسلاميين وأستاذ الحكماء الإلهيين ، كان مولدي في شهر ذي الحجة الحرام في السنة التاسعة والخمسين بعد المائة والألف في كربلا شرفها اللّه تعالى ، ومات والدي ولى أقل من عشر سنين واشتغلت على الأستاذ ( مة ) ، والسيد الأستاذ دام علاهما برهة ، الا انه كان يتخلل بين ذلك الاشتغال أكثر منه من أنواع البطالة والعطال ، ومقاساة الاسفار والأهوال والحل والترحال فوقتا بالحجاز وعاما باليمن ، ودهرا بالقفار ويوما بالوطن نعم